La libertad en el mundo actual y su relación con la moral cristiana

Libertad, un principio que se ocupó en la consigna revolucionaria de julio de 1789 en Francia, “Libertad, Igualdad y Fraternidad”, ahora ¿cuanta de esa Libertad por la que lucharon idealistas y oprimidos franceses queda en el mundo de hoy?. Pero antes de responder a esta interrogante debemos entender que es Libertad, y arbitrariamente opté por un par de definiciones que extraje de http://www.radiohc.cu/espanol/comentarios/julio06/comentario14julio1.htm que dicen:

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Libertad es:

1.- Facultad que tiene el ser humano de obrar o no obrar según su inteligencia y antojo.

2.- Estado o condición del que no está prisionero o sujeto a otro.

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Sobre esta definición, se puede decir que la libertad está construida en la idea conceptual de opción y de independencia. Bajo estos dos principios que estructuran la libertad se puede decir que en el mundo de hoy, la Libertad no existe como tal, no existe como fue planteada en 1789… corrijo, la libertad aun existe, pero está desapareciendo para nunca más volver, y no por que no quiera estar, sino por la estamos olvidando. Hemos olvidado la Libertad.

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LIDERAZGO DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA

BREVE CONCEPTUALIZACIONES TEORICAS.

El Diccionario de la Lengua Española (1986), liderazgo se define como “la dirección, jefatura o conducción de un partido político, de un grupo social o de otra colectividad.

El Diccionario de Ciencias de la Conducta (1956), lo define como las “cualidades de personalidad y capacidad que favorecen la guía y el control de otros individuos“.

Otras definiciones son: -”El liderazgo es un intento de influencia interpersonal, dirigido a través del proceso de comunicación, al logro de una o varias metas

Chiavenato, Idalberto (1993), Destaca lo siguiente: “Liderazgo es la influencia interpersonal ejercida en una situación, dirigida a través del proceso de comunicación humana a la consecución de uno o diversos objetivos específicos“.

PERSPECTIVAS SOCIOLOGICAS.

Max Weber nos entrega una de las herramientas conceptuales más importantes para el análisis social. Los Tipos Ideales de Weber, nos entrega una estructura de análisis del fenómeno social, son “esencialmente una vara de medición” (Ritzer, 1997: 256 hace referencias a Lachman, 1971: 26).

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